Η επιστήμη ως… ποντιακό ανέκδοτο
του Βασίλη Ξυδιά
από τον “Δρόμο της Αριστεράς”
Είναι επιστημονική, λέει, η διάκριση μεταξύ γενοκτονίας και εθνοκάθαρσης. Εννοείται! Τόσο επιστημονική όσο ήταν και η διάκριση μεταξύ τρόικας και «θεσμών», «παλαιού» που φεύγει και «νέου» που έρχεται κ.ο.κ.! Το υπονόησε ο Όργουελ πως η Νέα Γλώσσα θα ήταν αριστερής κοπής, αλλά εμείς δεν τον πήραμε στα σοβαρά. Έτσι το κατάπιαμε κι αυτή τη φορά, αμάσητο: άλλο γενοκτονία, άλλο εθνοκάθαρση!
Η κοινή λογική λέει πως δεν μπορεί να υπάρξει εθνοκάθαρση χωρίς κάποια μορφή γενοκτονίας. Πως δεν είναι νοητό το ξεκαθάρισμα μιας περιοχής από τον επί χιλιετίες αυτόχθονα πληθυσμό (=εθνοκάθαρση) χωρίς τη συστηματική, με βίαια ως επί το πλείστον μέσα, εξόντωση ολόκληρου αυτού του πληθυσμού ή τμήματός του (=γενοκτονία).
View original post 372 more words
Ποιό σερβεττάκι έλεγε σώσαμε τη χώρα απο τη χρεοκοπία, θυμάται κανείς?
Ποιό σερβεττάκι έλεγε σώσαμε τη χώρα απο τη χρεοκοπία, θυμάται κανείς?.
Ο ποππάς ασό Σοφουλάρ π’ εκαψεν το Καρναβάλ
Ατός ( Γαβριήλ Γιαννούλης ) κι αν έτον χριστιανός ….
Χρόνια Πολλά από την χιονισμένη Αθήνα.
Αποκριές 2011
Το πολιτιστικόν Κέντρον τη Σοφουλαρί πότε θα εφτάμα το?
Ξεκίνησε η δημιουργία Πολιτιστικού Κέντρου στο Θρυλόριο
Ημ/νία: 26/1/2010
«Σας ζητώ να συνεχίσετε να μας στηρίζετε γιατί δεν σταματάμε να οραματιζόμαστε και να βάζουμε νέους στόχους, να συνεχίσετε να βλέπετε θετικά την προσπάθεια μας και να έρθετε να πορευτούμε μαζί σ’ αυτό το γοητευτικό ταξίδι της παράδοσης, στο ταξίδι της μνήμης, στο ταξίδι για την Ιθάκη. Και όλα αυτά για τα παιδιά μας», ήταν η προτροπή από την πρόεδρο Χρύσα Μαυρίδου προς τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Ποντίων Θρυλορίου «Η Κερασούντα και το Γαρς», κλείνοντας την ομιλία της στην εκδήλωση για την κοπή της βασιλόπιτας του συλλόγου το βράδυ της Κυριακής, στο Θρυλόριο.
Στην καθιερωμένη κοπή της βασιλόπιτας του συλλόγου παραβρέθηκαν και τίμησαν με την παρουσία τους ο Νομάρχης Ροδόπης Άρης Γιαννακίδης, ο δήμαρχος Κομοτηνής Δημήτρης Κοτσάκης, ο αντιπρύτανης του ΔΠΘ Σάββας Τοκμακίδης, ο εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής, καθώς και αρκετοί δημοτικοί και νομαρχιακοί σύμβουλοι. Παράλληλα επίτιμος καλεσμένος στην εκδήλωση ήταν ο κ. Παναγιώτης Διαμάντης, Λέκτορας Γενοκτονιών του Πανεπιστημίου του Σίδνεϋ, με ειδικότητα στην Ποντιακή Γενοκτονία. Να σημειωθεί ότι στην εκδήλωση παραβρέθηκε και η Χορωδία της Λέσχης Ποντίων Νομού Καβάλας.
Περισσότερα εδώ
Σο καλόν …
Τεμόν η Πόπη ελάγγεψεν ασήν ΝΕΤ σο Σκάϊ.
Και στο ΣΚΑΪ πα καλά εν για να μην λέω σε κι άλλο καλλίον. Ουλ δεξιοί εν, και ο Αλαφούζον και ο Γιέργον, ξάϊ μη στεναχωρεύκεσαι κουρίτσι’μ.
Σιδηροκέφαλος!
Περί ΚΑΠΝΟΧΩΡΙΟΥ
Δύο λόγια για το χωριό:
Το Καπνοχώρι έχει 386 κατοίκους σύμφωνα με την απογραφή του 2001 και βρίσκεται στα 680μ υψόμετρο. Βέβαια, άσχετα με τους κατοίκους στο Καπνοχώρι ψηφίζουν (στις Βουλευτικές εκλογές) γύρω στα 530 άτομα. Οι Καπνοχωρίτες (Σοφουλαρέτες) που κάποτε απαριθμούσαν 800-1000 άτομα, προτιμούν να ψηφίζουν στη γενέτειρα.
Οι κάτοικοι του χωριού αρχικά ήταν Πόντιοι και Θρακιώτες (Ανατολική Θράκη). Σήμερα υπάρχουν και άλλες εθνότητες όπως Αλβανική, Ποντίων Ρωσίας κλπ. Έτσι έχει αλλάξει και η κουλτούρα του Χωριού από εκείνη που θυμάμαι εγώ την δεκαετία του ’60.
Γνωστό στον υπόλοιπο νομό Κοζάνης από τον ιερέα του Γαβριήλ Γιαννούλη που το 1965 έκαψε το καρναβάλι της Κοζάνης (Φανούς). Σήμερα, όπως και παλιά τις δεκαετίες του ’50 και του ’60, το Καπνοχώρι εξακολουθεί να έχει τρία καφενεία, το ένα από αυτά είναι το καφενείο του Λεωνίδα είναι σε λειτουργία πάνω από 40 χρόνια. Μια καφετέρια στην άκρη του χωριού έχει ως συνήθεις θαμώνες την νεολαία.
Την δεκαετία του ’50 και του ’60 η κυρίως εργασία των χωρικών ήταν η καλλιέργεια των αγρών, (καπνά, πατάτες, κρεμμύδια κλπ). Αρκετοί σήμερα εργάζονται στην ΔΕΗ (ΑΗΣ Αγίου Δημητρίου) και λίγοι πια καλλιεργούν χωράφια.
Τάβλι, 66, μπιρίμπα, βίδα (παλιά λεγόταν μπουρλότ)είναι από τα αγαπημένα παιχνίδια των σημερινών θαμώνων. Πικέτο και πρέφα έχουν ήδη εκλείψει.
Το Δημοτικό σχολείο δεν υπάρχει πια, μόνο το παλιό οίκημα σώζεται, ενώ στα “αλώνια” έχει ανεγερθεί το Γυμνάσιο Ελλησπόντου.
Ιστορίας ασό χωρίον
Τραγωδίας ασόν Χρύσανθον
Ποίσον κλίκ αδακά
Επισκέψεις
